Gurdwara -
Gurdwara

fra Wikipedia, den frie encyklopedi

En gurdwara (

gurdwārā
; som betyr "dør til guruen ") er et sted for samling og tilbedelse for sikher . Sikher refererer også til gurdwaras som Gurdwara Sahib . Folk fra alle trosretninger er velkommen i gurdwaras. Hver gurdwara har en Darbar Sahib hvor den nåværende og evigvarende guruen til sikhene, skriftguruen Granth Sahib , er plassert på en
takhat
(en forhøyet trone) i en fremtredende sentral posisjon. Enhver menighet (noen ganger med spesialisert opplæring, i så fall kan de bli kjent med begrepet granthi ) kan resitere, synge og forklare versene fra Guru Granth Sahib, i nærvær av resten av menigheten.

Alle gurdwaraene har en

langar-
hall, hvor folk kan spise gratis vegetarmat servert av frivillige på gurdwara. De kan også ha et medisinsk innretningsrom, bibliotek, barnehage, klasserom, møterom, lekeplass, idrettsplass, gavebutikk og til slutt et verksted. En gurdwara kan identifiseres på avstand ved høye flaggstenger som bærer Nishan Sahib , Sikh-flagget.

De mest kjente gurdwaraene er i Darbar Sahib-komplekset i Amritsar , Punjab , inkludert Darbar Sahib , det åndelige senteret til sikhene og Akal Takht , det politiske senteret til sikhene.

Historie

Den første gurdwaraen ble bygget i Kartarpur , ved bredden av Ravi-elven i Punjab-regionen av den første sikh-guruen, Guru Nanak Dev i år 1521. Den ligger nå i Narowal-distriktet i vest-Punjab (Pakistan).

Tilbedelsessentrene ble bygget som et sted hvor sikher kunne samles for å høre guruen holde åndelig diskurs og synge religiøse salmer til ros for

Waheguru
. Etter hvert som sikh-befolkningen fortsatte å vokse , introduserte Guru Hargobind , den sjette sikh-guruen, ordet gurdwara.

Etymologien til begrepet gurdwara er fra ordene

gur
(
ਗੁਰ
) (en referanse til sikh-guruene) og
dwara
(
ਦੁਆਰਾ
) (port på Gurmukhi ), som sammen betyr 'porten som guruen kunne nås gjennom'. Deretter ble alle sikh-steder for tilbedelse kjent som gurdwaras.

Bruken av ' sahib ', som noen ganger er lagt til i begrepet Gurdwara Sahib , stammer fra et lånord av arabisk opprinnelse, som betyr "følgesvenn" eller "venn".

Nishan Sahib-flagg på høye stenger over Harmandir Sahib i India
Nishan Sahib-flagg på stenger ved Harmandir Sahib, Amritsar.

Noen av de fremtredende sikh-helligdommene etablert av sikh-guruene er:

  • Nankana Sahib , etablert på 1490-tallet av den første Sikh Guruen, Guru Nanak Dev, Punjab, Pakistan.
  • Sultanpur Lodhi , etablert i 1499 ble Sikh-senteret under Guru Nanak Dev-tid Kapurthala-distriktet, Punjab (India).
  • Kartarpur Sahib , etablert i 1521 av den første sikh-guruen, Guru Nanak Dev, nær elven Ravi, Narowal, Punjab, Pakistan.
  • Khadur Sahib, etablert i 1539 av den andre sikh-guruen, Guru Angad Dev ji, nær River Beas, Amritsar-distriktet, Punjab, India.
  • Goindwal Sahib, etablert i 1552 av den tredje sikh-guruen, Guru Amar Das ji, nær River Beas, Amritsar District Punjab, India.
  • Sri Amritsar, etablert i 1577 av den fjerde sikh-guruen, Guru Ram Das ji, District Amritsar, Punjab India.
  • Tarn Taran Sahib , etablert i 1590 av den femte sikh-guruen, [Guru Arjan Dev ji], distriktet Tarn Taran Sahib, Punjab India.
  • Kartarpur Sahib, etablert i 1594 av den femte sikh-guruen, Guru Arjan Dev, nær elven Beas, Jalandhar-distriktet, Punjab India.
  • Sri Hargobindpur , etablert av den femte sikh-guruen, Guru Arjan Dev, nær elven Beas, Gurdaspur-distriktet, Punjab India.
  • Kiratpur Sahib , etablert i 1627 av den sjette sikh-guruen, Guru Hargobind, nær elven Sutlej, Ropar-distriktet, Punjab, India.
  • Anandpur Sahib , etablert i 1665 av den niende sikh-guruen, Guru Tegh Bahadur , nær elven Sutlej, Punjab, India.
  • Paonta Sahib , etablert i 1685 av den tiende sikh-guruen, Guru Gobind Singh , nær elven Yamuna, Himachal Pradesh India.

På begynnelsen av 1900-tallet var en rekke sikh-gurdwaraer i Britisk India under kontroll av Udasi- mahantene (geistlige). Gurdwara-reformbevegelsen på 1920-tallet resulterte i at Shiromani Gurdwara Parbandhak-komiteen tok kontroll over disse gurdwaraene.

Panj Takht

Panj

Takht
som bokstavelig talt betyr fem seter eller autoritetstroner, er fem gurdwaraer som har en helt spesiell betydning for sikh-samfunnet. De er et resultat av den historiske veksten av sikhismens religion og representerer religionens maktsentre.

Beskrivelse

En gurdwara har en hovedsal kalt en darbar , et felleskjøkken kalt

langar
, og andre fasiliteter. De essensielle egenskapene til en gurdwara er disse offentlige rom, tilstedeværelsen av den hellige bok og den evige sikh-guruen Granth Sahib, jakten på sikhen Rehat Maryada (sikhens adferdskodeks og konvensjon), og levering av daglige tjenester:

  • : synger salmer fra Granth Sahib. Strengt tatt er det bare Shabads fra Guru Granth Sahib,Dasam Granthog komposisjonene tilBhai GurdasogBhai Nand Lalsom kan fremføres i en gurdwara.
  • : religiøs diskurs og lesing avGurbanifra Guru Granth Sahib, med forklaringer. Det er to typer diskurs: og .
  • og
    pangat
    : tilby et gratis felleskjøkken kalt langar for alle besøkende, uavhengig av kulturell, religiøs, regional, kaste eller klassetilhørighet.
Et typisk Darbar Sahib- oppsett. Menn og kvinner sitter vanligvis på hver sin side.

Andre seremonier utført der inkluderer sikh-vigselsseremonien,

Anand Karaj
; noen av ritualene til dødsseremonien,
Antam Sanskar
; og de fleste av de viktige Sikh-festivalene .
Nagar Kirtan
, en sikh-prosesjonssang av hellige salmer i et fellesskap, begynner og avsluttes med en gurdwara.

Gurdwaraer rundt om i verden kan også tjene sikh-samfunnet på andre måter, inkludert å fungere som biblioteker for sikh-litteratur og skoler for å lære barn Gurmukhi, huse sikh-skriftene og organisere veldedig arbeid i det bredere samfunnet på vegne av sikher. Mange historiske gurdwaraer knyttet til livene til sikh-guruene har et sarovar (miljøvennlig basseng) festet for bading.

Gurdwaras har ingen idoler , statuer eller religiøse bilder.

Toll

Mange gurdwaraer er designet for å plassere menn på den ene siden og kvinner på den andre, selv om design varierer, og de delte sitteplassene er langt fra obligatoriske. De sitter vanligvis ikke sammen, men på hver sin side av rommet, begge i lik avstand fra guruen Granth Sahib, som et tegn på likhet. Tilbedere tilbys

Karah Parshad
(søtt mel og ghee - basert mat som tilbys som
prashad
) i hallen, som vanligvis gis i koppede hender av en
sewadar
(gurdwara-frivillig).

I

langar
- rommet lages og serveres mat av de frivillige i samfunnet. Kun vegetarisk mat serveres i langar-salen, for å passe besøkende fra ulike bakgrunner slik at ingen kan bli fornærmet. Alle mennesker som tilhører ulike trosretninger sitter sammen for å dele et felles måltid, uavhengig av eventuelle kostholdsbegrensninger. Hovedfilosofien bak
langar
er todelt: å gi opplæring for å engasjere seg i
seva
og en mulighet til å tjene mennesker fra alle samfunnslag, og å bidra til å forvise alle forskjeller mellom høy og lav eller rik og fattig.

Arkitektur

Guru Nanak Gurdwara Smethwick i Sandwell , en av de første og største gurdwaraene i Storbritannia .

Gurdwara-bygninger trenger ikke å samsvare med noen fast arkitektonisk design. De eneste etablerte kravene er: installasjon av Granth Sahib under en baldakin eller i et baldakin sete, vanligvis på en plattform høyere enn den spesifikke etasjen som de hengivne sitter på, og et høyt sikh-vimpelflagg på toppen av bygningen.

I det 21. århundre har flere og flere gurdwaraer (spesielt i India) fulgt Harimandir Sahib - mønsteret, en syntese av indo-islamsk og sikh-arkitektur . De fleste av dem har firkantede haller, står på en høyere sokkel, har innganger på alle fire sider, og har kvadratiske eller åttekantede kuppelhelligdommer vanligvis i midten. I løpet av de siste tiårene, for å møte kravene til større forsamlinger, har større og bedre ventilerte forsamlingslokaler, med helligdommen i den ene enden, blitt akseptert stil. Plasseringen av helligdommen, oftere enn ikke, er slik at den gir rom for sirkum. Noen ganger, for å øke plassen, bygges verandaer for å skjørte hallen. En populær modell for kuppelen er den ribbede lotusen, toppet av en dekorativ topp. Buede avslutninger, kiosker og solide kupler brukes til utvendig dekorasjon.

Åndelig betydning

Mediterer av guruen Granth Sahib

Det er alle sikhers plikt å engasjere seg i personlig og felles meditasjon,

kirtan
og studiet av de hellige skrifter. Å meditere og forstå betydningen av tekster fra Granth Sahib er viktig for den riktige moralske og åndelige utviklingen til en sikh. Man må studere Gurmukhi-manus og kunne lese Gurbani for å forstå betydningen av teksten. En sikh må gå tilbake til Granth Sahib for all åndelig veiledning i ens liv.

Hellig menighet ( Sadh Sangat ) og reflekterer over Gurbani

Darbar Sahib av en gurdwara.

Det antas at en sikh blir lettere og dypere oppslukt av Gurbani når han er engasjert i menighetssamlinger. Av denne grunn er det nødvendig for en sikh å besøke gurdwara. Når sikher slutter seg til den hellige menighet, bør de ta del og oppnå fordelene fra det kombinerte studium av de hellige skrifter. Ingen skal utestenges fra å gå inn i en gurdwara uavhengig av deres religiøse eller regionale bakgrunn og ønskes velkommen inn.

Frivillig tjeneste (Seva)

Khalsa-prinsippene til Deg å lage mat ( langar ) i enorme mengder

Seva er en viktig og fremtredende del av sikh-religionen. Dasvand utgjør en sentral del av sikh-troen (av Vand Chhako ) og betyr bokstavelig talt å donere ti prosent av ens avling, både økonomisk og i form av tid og service som seva til gurdwara og hvor som helst der det er behov for hjelp. Alle sikher blir derfor involvert i denne fellestjenesten når en mulighet byr seg. Dette i sine enkle former kan være: feie og vaske gulvene i gurdwaraen, servere vann og mat ( Langar ) til eller vifte til menigheten, tilby proviant eller tilberede mat og gjøre andre "husholdsoppgaver".

Samfunnsliv og andre saker

En kontorblokk gjenbrukt som en Gurdwara, åpnet i Birmingham, England, i april 2019

Sikhismen tilbyr sterk støtte for et sunt fellesliv, og en sikh må påta seg å støtte alle verdige prosjekter som vil være til nytte for det større samfunnet og fremme sikh-prinsipper. Det legges vekt på interreligiøs dialog , støtte til de fattige og svake; bedre samfunnsforståelse og samarbeid.

Læring og andre fasiliteter

Mange gurdwaraer har også andre fasiliteter for sikher å lære mer om religionen deres, for eksempel biblioteker, komplekser for kurs i gurmukhi, sikhisme og sikh-skrifter, møterom og rom-og-pensjon-innkvartering for de som trenger det. Gurdwaras er åpne for alle mennesker, uavhengig av kjønn, alder, seksualitet eller religion, og er generelt åpne hele døgnet. Noen gurdwaraer tilbyr også midlertidig innkvartering (

serais
) for besøkende eller hengivne. Gurdwaraen fungerer også som et samfunnssenter og et gjestehus for reisende, noen ganger en klinikk og en base for lokale veldedige aktiviteter. Bortsett fra morgen- og kveldsgudstjenester, holder gurdwaraene spesielle menigheter for å markere viktige merkedager på Sikh-kalenderen. De blir scener med mye eclat og festlighet under feiringer til ære for fødselen og dødsdagen (
Joythi Joyth Samaey
) til guruene og Vaisakhi .

Se også

Referanser

Bibliografi