Kongeriket Tyskland -
Kingdom of Germany

fra Wikipedia, den frie encyklopedi
Kart over tyskernes rike ( regnum Teutonicorum ) i Det hellige romerske rike, rundt 1000
.

I likhet med middelalderens England og middelalderens Frankrike , konsoliderte middelalderens Tyskland seg fra et konglomerat av mindre stammer, nasjoner eller politikk ved høymiddelalderen . Begrepet rex teutonicorum (" kongen av tyskerne ") ble først tatt i bruk i Italia rundt år 1000. Det ble popularisert av kanselliet til pave Gregor VII under Investiture-kontroversen (slutten av 1000-tallet), kanskje som et polemisk verktøy mot keiseren Henrik IV . På det tolvte århundre, for å understreke den keiserlige og transnasjonale karakteren til embetet deres, begynte keiserne å bruke tittelen rex Romanorum ( konge av romerne ) ved deres valg.

Erkebiskopen av Mainz var ex officio erkekansler i Tyskland, ettersom hans kolleger erkebiskopen av Köln og erkebiskopen av Trier var henholdsvis erkekansler i Italia og Burgund. Disse titlene fortsatte i bruk til slutten av imperiet, men bare det tyske kanselliet eksisterte faktisk.

Distinkt titulering for Tyskland, Italia og Burgund, som tradisjonelt hadde sine egne domstoler, lover og kansler, falt gradvis fra bruk ettersom kongens/keiserens innflytelse utenfor Tyskland avtok og det tyske riket ble identifisert med Det hellige romerske rike.

Regjeringer ble enten datert fra den dagen en hersker ble valgt til konge ( Philip av Swabia , Rudolf av Habsburg ) eller kronet til konge ( Otto IV , Henry VII , Louis IV , Charles IV ). Valgdagen ble startdatoen permanent med Sigismund. Gjennom middelalderen var kongen av Tyskland kjent som "romernes konge" fra han ble valgt til konge til paven kronet ham til keiser i Roma .

Bakgrunn

Karolingiske Øst-Frankrike, 843–911

Trepartsdelingen av det karolingiske riket utført av Verdun-traktaten ble utfordret veldig tidlig med keiser Lothair I 's død i 855. Han hadde delt riket sitt Midt-Francia mellom sine tre sønner og umiddelbart den nordligste av de tre divisjonene, Lotharingia , var omstridt mellom kongene i Øst- og Vest-Francia . Krigen over Lotharingia varte til 925. Lothar II av Lotharingia døde i 869 og Meerssen-traktaten fra 870 delte riket hans mellom Øst- og Vest-Frankrike, men de vestfrankiske suverene avstod sin rettmessige del til Øst-Frankrike ved Ribemont-traktaten i 880. Ribemont bestemte grensen mellom Frankrike og Tyskland frem til det fjortende århundre. Den lotharingiske adelen forsøkte å bevare sin uavhengighet av øst- eller vestfrankisk styre ved å bytte troskap etter ønske med kong Ludvig Barnets død i 911, men i 925 ble Lotharingia endelig avsagt til Øst-Francia av Rudolf av Vest-Francia , og det dannet deretter Hertugdømmet Lorraine i det østfrankiske riket.

Ludvig den tyske var kjent på den tiden som "Rex Germaniae" (konge av Tyskland) ettersom broren hans ble kalt konge av Gallia. Dette var ment å skille de forskjellige delene av et teoretisk enkelt frankisk rike, selv om det ikke er kjent om dette var ment å bety noe videre.

Øst-Francia ble selv delt i tre deler ved Ludvig den tyske død (875). Tradisjonelt referert til som "Sachsen", "Bavaria" og "Swabia" (eller "Alemannia"), ble disse kongedømmene styrt av de tre sønnene til Ludvig i samarbeid og ble gjenforent av Karl den tykke i 882. Regionale forskjeller eksisterte mellom de folk fra de forskjellige regionene i riket og hver region kunne lett beskrives av samtidige som et regnum , selv om hvert av dem absolutt ikke var et eget rike. Det felles germanske språket og tradisjonen med felles styre som dateres til 843 bevarte politiske bånd mellom de forskjellige regnaene og forhindret riket i å gå fra hverandre etter Karl den tykke død. Ludvig den tyskes arbeid med å opprettholde kongedømmet sitt og gi det en sterk kongelig regjering gikk også langt for å skape en østfrankisk (dvs. tysk) stat.

Stengel hertugdømmer

Stengelhertugdømmer innenfor kongeriket Tyskland og Det hellige romerske rike , rundt 1000
Personifikasjoner av Sclavinia ("slavernes land"), Germania , Gallia og Roma (Italia), og bringer offergaver til Otto III ; fra evangeliene til Otto III

Innenfor Øst-Frankia var det store hertugdømmer, noen ganger kalt kongedømmer ( regna ) etter deres tidligere status, som hadde et visst nivå av intern solidaritet. Tidlig blant disse var Sachsen og Bayern , som var blitt erobret av Karl den Store . I tysk historieskriving kalles de jüngere Stammesherzogtümer , eller "yngre stammehertugdømmer", De konvensjonelle fem "yngre stammehertugdømmene" i Det hellige romerske rike er Sachsen , Bayern , Franken , Schwaben og Lotharingen . Thüringen , mens et av de "gamle stammehertugdømmene", regnes ikke blant de unge stammehertugdømmene fordi det hadde blitt absorbert i Sachsen i 908, før grunnleggelsen av Det hellige romerske rike.

Det konvensjonelle uttrykket "yngre" tjener til å skille dem fra de (dårlig dokumenterte) hertugdømmene under de merovingerske monarkene. Herwig Wolfram (1971) benektet noe reelt skille mellom eldre og yngre stammehertugdømmer, eller mellom stammehertugdømmene i Tyskland og lignende territorielle fyrstedømmer i andre deler av det karolingiske riket:

Jeg prøver å tilbakevise hele den hellige doktrinen om forskjellen mellom begynnelsen av de vestfrankiske, "franske", principautés territoriales og de østfrankiske, "tyske" stammehertugdømmene ... Visst hadde deres navn allerede dukket opp under migrasjonene . Likevel hadde deres politiske institusjonelle og biologiske strukturer oftere enn ikke endret seg grundig. Jeg har dessuten tilbakevist den grunnleggende forskjellen mellom det såkalte älteres Stammesfürstentum [eldre stammefyrstedømme] og jungeres Stammesfürstentum [yngre stammefyrstedømme], siden jeg anser hertugdømmene før og etter Karl den Store som i bunn og grunn den samme frankiske institusjonen ...

Det har vært debatt i moderne tysk historieskriving om i hvilken forstand disse hertugdømmene var "stamme", som i et folk som delte en felles avstamning ("stamme"), ble styrt som enheter over lange perioder, og delte en stammefølelse av solidaritet , delte skikker osv. I sammenheng med moderne tysk nasjonalisme , la Gerd Tellenbach (1939) vekt på føydalismens rolle , både for kongene i dannelsen av det tyske riket og for hertugene i dannelsen av stamhertugdømmene, mot Martin Lintzel og Walter Schlesinger , som la vekt på rollen til de enkelte "stammene" eller "stammene" ( Stämme ). Eksistensen av en "stamme" selvbetegnelse blant saksere og bayere kan hevdes for henholdsvis 1000- og 1100-tallet, selv om de kan ha eksistert mye tidligere.

Etter døden til den siste karolingeren, Ludvig Barnet , i 911, anerkjente stammehertugdømmene rikets enhet. Hertugene samlet seg og valgte Conrad I til å være deres konge. I følge Tellenbachs avhandling skapte hertugene hertugdømmene under Conrads regjeringstid. Ingen hertug forsøkte å opprette et uavhengig rike. Selv etter Conrads død i 918, da valget av Henry the Fowler ble omstridt, etablerte ikke hans rival, Arnulf, hertugen av Bayern , et eget rike, men gjorde krav på det hele, før han ble tvunget av Henry til å underkaste seg kongelig autoritet. Henry kan til og med ha kunngjort en lov som fastsetter at riket deretter skulle forenes. Arnulf fortsatte å styre det som en konge selv etter at han underkastet seg, men etter hans død i 937 ble det raskt brakt under kongelig kontroll av Henriks sønn Otto den store . Ottonerne arbeidet for å bevare hertugdømmene som embeter for kronen, men under Henry IVs regjeringstid hadde hertugene gjort dem funksjonelt arvelige.

Fremveksten av "tysk" terminologi

Ottonere

Den østlige inndelingen av Verdun -traktaten ble kalt regnum Francorum Orientalium eller Francia Orientalis : Kongeriket til de østlige frankerne eller ganske enkelt Øst-Francia. Det var den østlige halvdelen av det gamle merovingerregnum Austrasiorum . "Østfrankerne" (eller austrasierne) selv var folket i Franken , som hadde blitt bosatt av frankere. De andre folkene i Øst-Francia var saksere, frisere, Thuringii og lignende, referert til som Teutonici (eller tyskere) og noen ganger som frankere ettersom etniske identiteter endret seg i løpet av det niende århundre.

En oppføring i Annales Iuvavenses (eller Salzburg Annals ) for år 919, omtrent samtidig, men bevart bare i en kopi fra det tolvte århundre, registrerer at Baiuarii sponte se reddiderunt Arnolfo duci et regnare ei fecerunt in regno teutonicorum , dvs. at " Arnulf , Duke av bayerne , ble valgt til å regjere i tyskernes rike". Historikere er uenige om denne teksten er det som ble skrevet i den tapte originalen; også på det bredere spørsmålet om ideen om kongeriket som tysk, snarere enn frankisk, stammer fra det tiende eller det ellevte århundre; men ideen om riket som "tysk" er solid etablert ved slutten av det ellevte århundre. På det tiende århundre hadde tyske forfattere allerede en tendens til å bruke modifiserte begreper som "Francia og Sachsen" eller "Teutonernes land".

Ethvert fast skille mellom kongedømmene Øst-Frankia og Tyskland er til en viss grad et produkt av senere tilbakeblikk. Det er umulig å basere dette skillet på primærkilder, ettersom Øst-Frankia fortsatt er i bruk lenge etter at kongeriket Tyskland er tatt i bruk. Den keiserlige historikeren Otto von Freising fra 1100-tallet rapporterte at valget av Henry the Fowler ble sett på som en markering av begynnelsen på kongeriket, selv om Otto selv var uenig i dette. Og dermed:

Fra dette tidspunktet regner noen at et rike av tyskerne erstatter frankernes. Derfor sier de at pave Leo i pavenes dekreter kalte Henriks sønn Otto den første kongen av tyskerne. For den Henry som vi snakker om, nektet, sies det, æren som ble tilbudt av den øverste paven. Men det virker for meg som om tyskernes rike - som i dag, som vi ser, besitter Roma - er en del av frankernes rike. For, som det er helt klart i det som går foran, omfattet på Karls tid grensene for frankernes rike hele Gallia og hele Tyskland, fra Rhinen til Illyricum. Da riket ble delt mellom sønnens sønner, ble den ene delen kalt østlig, den andre vestlig, men begge sammen ble kalt frankernes rike. Så i den østlige delen, som kalles tyskernes rike, var Henry den første av saksernes rase som overtok tronen da linjen til Charles mislyktes ... [vestlige frankere diskutert] ... Henrys sønn Otto , fordi han gjenopprettet til de tyske østfrankerne imperiet som var blitt overtatt av langobardene, kalles tyskernes første konge - kanskje ikke fordi han var den første kongen som regjerte blant tyskerne.

Det er her og andre steder at Otto skiller den første tyske kongen (Henry I) og den første tyske kongen som hadde keisermakten ( Otto I ).

Henrik II (r. 1002-1024) var den første som ble kalt «tyskernes konge» ( rex Teutonicorum ). Ottonerne ser ut til å ha adoptert bruken av den "teutoniske" etiketten da den hjalp dem til å motarbeide kritikere som stilte spørsmål ved deres politiske legitimitet som ikke-karolingiske frankere ved å presentere seg selv som herskere over alle folk nord for Alpene og øst for Rhinen. Dette "tyske riket" ble av dem betraktet som en underavdeling av imperiet sammen med Italia, Burgund og Böhmen.

Salians og Staufer

På slutten av det ellevte århundre hadde begrepet "tyskernes rike" ( Regnum Teutonicorum ) blitt brukt mer gunstig i Tyskland på grunn av en økende følelse av nasjonal identitet; på 1100-tallet måtte den tyske historikeren Otto av Freising forklare at Øst-Frankia ble "nå kalt tyskernes rike".

I 1028, etter at han ble kronet som keiser i 1027, fikk Conrad II sønnen Henrik III til konge av fyrstevalgene. Da Conrad i 1035 forsøkte å avsette Adalbero , hertugen av Kärnten , nektet Henry, etter råd fra sin lærer, Egilbert, biskop av Freising , å tillate det, da Adalbero var en vasal av kongen, ikke keiseren. De tyske magnatene, etter å ha valgt Henry lovlig, ville ikke anerkjenne avsetningen med mindre kongen deres også gjorde det. Etter mange sinte protester knelte Conrad til slutt foran sønnen og ba om hans ønskede samtykke, som til slutt ble gitt.

Imidlertid brukte Conrad II den enkle tittelen "konge" eller noen ganger "konge av frankerne og langobardene" før keiserlig kroning, mens sønnen Henry III introduserte tittelen "konge av romerne" før den keiserlige kroningen. Hans barnebarn Henry IV brukte både "kongen av frankerne og langobardene" og kongen av romerne før keiserlig kroning.

Fra slutten av det ellevte århundre, under Investiture-kontroversen , begynte den pavelige kurien å bruke begrepet regnum teutonicorum for å referere til Henrik IVs rike i et forsøk på å redusere ham til nivået til de andre kongene av Europa, mens han selv begynte å bruke tittelen rex Romanorum eller romernes konge for å understreke sin guddommelige rett til imperium Romanum . Denne tittelen ble brukt oftest av de tyske kongene selv, selv om de fortjente å bruke "teutoniske" titler når den var diplomatisk, for eksempel Frederick Barbarossas brev til Otto av Freising som refererte til at han mottok coronam Theutonici regni (kronen til den tyske kongedømme). Utenlandske konger og geistlige fortsatte å referere til regnum Alemanniae og règne eller royaume d'Allemagne . Begrepene imperium / imperator eller imperium / keiser ble ofte brukt for det tyske riket og dets herskere, noe som indikerer en anerkjennelse av deres keiserlige statur, men kombinert med "teutonisk" og "alemannisk" refererer til en fornektelse av deres romanitas og universelle styre. Begrepet regnum Germaniae begynner å dukke opp selv i tyske kilder på begynnelsen av det fjortende århundre.

Da pave Gregor VII begynte å bruke begrepet Regnum Teutonicorum , var konseptet om et "distinkt territorialt rike" atskilt fra kongeriket Italia allerede allment anerkjent på begge sider av Alpene, og denne enheten ble i det minste eksternt oppfattet som "tysk" i naturen . Samtidige forfattere som representerer forskjellige tyske vasallherskere tok også i bruk denne terminologien. I det pavelige-keiserlige konkordatet av Worms av 1122, som satte en stopper for investiturkontroversen, ble keiserens autoritet angående kirkeverv i dette "tyske riket" juridisk skilt fra hans autoritet i "andre deler av imperiet". Det keiserlige kanselliet adopterte de "tyske" titlene, om enn inkonsekvent.

På 1200-tallet begynte begrepet Regnum Teutonicorum å bli erstattet i Tyskland av det lignende Regnum Alemanniae , muligens på grunn av fransk eller pavelig innflytelse, eller alternativt på grunn av Staufer-keisernes maktbase i hertugdømmet Schwaben , også kjent som Alamannia . Keiser Frederick II utropte til og med sønnen Henry VII som Rex Alemannie (konge av Tyskland), for å styre Tyskland under ham mens han styrte resten av imperiet. Kaiserchronik beskriver eksplisitt Henry som å ha styre over et eget tysk rike ( siniu Tiuschen riche ) under imperiet. Henrys etterfølger Konrad IV ble også kalt konge-utpekt av Tyskland av en samtidig forfatter.

Rhingreven Pfalz ble lovlig autorisert til å dømme i fyrstenes anliggender dersom kongen skulle forlate Tyskland ("von teutchem lande"). I Sachsenspiegel og Schwabenspiegel i middelalderens tyske lov, var vasallfyrstene bare pålagt å yte tjeneste til imperiet og møte i retten i de tyske landene; Frederick II eller hans etterfølgere var ikke i stand til å påkalle de tyske herrene til Böhmen, Italia eller deres andre domener. Kongelig og keiserlig lovgivning var noen ganger spesifikt bindende bare innenfor grensene til Tyskland, unntatt resten av imperiet.

Post-Staufer periode

". Denne tendensen til å referere til en "tysk" politikk etter sammenbruddet av Staufen-imperiet utviklet seg imidlertid ikke videre i den påfølgende perioden.

Begrepet " regnum " ble noen ganger brukt for å referere til en distinkt politisk enhet innenfor " imperiet ", men noen ganger ble de brukt om hverandre, og noen ganger ble de kombinert i fraser som " Regnum Romanorum ". I det tyske språket var det mest vanlig å bare bruke begrepet "tyske land" i stedet for "rike". I 1349 utnevnte Charles IV (romernes konge) hertugen av Brabants sønn til å regjere på hans vegne "i vårt rike av romerne i hele Germania eller Theutonia ".

Det var vedvarende forslag, inkludert et som Ptolemaios av Lucca hevdet ble diskutert mellom pave Nicholas III og Rudolf I , om å opprette et arvelig tysk rike uavhengig av Det hellige rike. Denne ideen ble møtt med gru i Tyskland. Da Rudolf I ble valgt, var den følelsesmessige tilknytningen det tyske folket hadde med den overlegne verdigheten til den universalistiske romerske tittelen blitt så fast etablert at det var uakseptabelt å skille det tyske kongedømmet fra det. Det var en sterk motvilje fra keiserne til å bruke "tyske" titler på grunn av sterk tilknytning til romersk symbolikk, og det så ut til å være aktivt unngått. Referanser til "tyske" titler var mindre sjeldne, men fortsatt uvanlige blant vasaller og kronikere.

Fra 1250 og fremover ble assosiasjonen mellom "tyskere" og hele imperiet sterkere. Ettersom tyske monarker etter Staufer var for svake til å sikre kroningen som keiser, ble tyske forfattere bekymret for at Tyskland var i ferd med å miste prestisje som keiserlig status. Mangelen på maktkonsentrasjon i én hersker eller region gjorde også monarkiet mer attraktivt for alle tyskere. Disse førte til mer interesse for å koble tysk identitet til å være arvinger etter det keiserlige Roma ( Translatio Imperii ), i kraft av deres militære styrke som forsvarere av kristenheten. Samtidig forankret utskiftingen av latin med tysk i offisielle dokumenter den tyske karakteren til imperiet for øvrig. I 1474 dukket begrepet "Det hellige romerske rike av den tyske nasjonen" opp, og ble mer vanlig etter 1512. Men selv etter 1560 var det bare 1 av 9 offisielle dokumenter som nevner "Tyskland", og de fleste utelot resten og kalte det ganske enkelt " riket". I 1544 ble Cosmographia (Sebastian Münster) publisert, som brukte "Tyskland" ( Teütschland ) som synonymt med imperiet som helhet. Johann Jacob Moser brukte også "tysk" som et synonym for "Imperial". Denne sammenslåtte definisjonen av "tysk" inkluderte til og med ikke-tysktalende.

I 1508 adopterte Maximilian I , med pavelig godkjenning, tittelen "utvalgt keiser" ( Dei gratia Romanorum imperator electus semper augustus ). Påfølgende herskere adopterte den tittelen etter deres kroning som konger. Samtidig gjenopptok skikken med å få arvingen valgt til konge av romerne i keiserens levetid. Av denne grunn kom tittelen «romernes konge» ( rex Romanorum ) til å bety arving, etterfølgeren valgt mens keiseren fortsatt levde.

Etter den keiserlige reform- og reformasjonsoppgjøret ble den tyske delen av Det hellige romerske rike delt inn i Reichskreise (keiserlige kretser), som faktisk definerte Tyskland mot keiserlige territorier utenfor de keiserlige kretsene : det keiserlige Italia, det bøhmiske riket og det gamle sveitsiske konføderasjonen . . Brendan Simms kalte de keiserlige kretsene som "et embryonisk tysk kollektivt sikkerhetssystem" og "et potensielt kjøretøy for nasjonal enhet mot utenforstående".

Likevel er det relativt få referanser til et tysk rike som er forskjellig fra Det hellige romerske rike.

Se også

Notater

Bibliografi

  • Arnold, Benjamin (1985). Tysk ridderskap, 1050–1300 . Oxford: Clarendon Press.
  • Arnold, Benjamin (1991). Prinser og territorier i middelalderens Tyskland . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Arnold, Benjamin (1997). . Toronto: University of Toronto Press.
  • Arnold, Benjamin (2004). Makt og eiendom i middelalderens Tyskland: økonomisk og sosial endring, ca. 900–1300 . Oxford: Oxford University Press.
  • Averkorn, Raphaela (2001). "Prosessen med nasjonsbygging i middelalderens Tyskland: En kort oversikt". I Hálfdanarson, Gudmundur; Isaacs, Ann Katherine (red.). Nasjoner og nasjonaliteter i historisk perspektiv . Universitetet i Pisa.
  • Barraclough, Geoffrey (1947). (2. utgave). Oxford: Basil Blackwell.
  • Bernhardt, John W. (1993). Omreisende kongedømme og kongelige klostre i det tidlige middelalderske Tyskland, ca. 936–1075 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Beumann, H., "Die Bedeutung des Kaisertums für die Entstehung der deutschen Nation im Spiegel der Bezeichnungen von Reich und Herrscher", i Nationes , 1 (1978), s. 317–366
  • Viscount James Bryce. Det hellige romerske rike .
  • Du Boulay, FRH (1983). Tyskland i senere middelalder . New York: St Martin's Press.
  • Fuhrmann, Horst (1986). Tyskland i høymiddelalderen, ca. 1050–1200 . Cambridge: Cambridge University Press.
  • Fuhrmann, Horst (1994). " Quis Teutonicos constituit iudices nationum ? Problemet med Henry". Spekulum . 69 (2): 344–58. doi : 10.2307/2865086 . JSTOR  2865086 . S2CID  159716978 .
  • Gagliardo, John G. (1980). Riket og nasjonen: Det hellige romerske rike som idé og virkelighet, 1763–1806 . University of Indiana Press.
  • Gillingham, John (1971). Kongeriket Tyskland i høymiddelalderen (900–1200) . Historical Association Pamphlets, General Series, nr. 77. London: Historical Association .
  • Gillingham, John (1991). "Valgfri kongedømme og enheten i middelalderens Tyskland". Tysk historie . 9 (2): 124–35. doi : 10.1177/026635549100900202 .
  • Hampe, Karl (1973). Tyskland under Salian og Hohenstaufen-keiserne . Totowa, NJ: Rowman og Littlefield.
  • Haverkamp, ​​Alfred (1992). Middelalderens Tyskland, 1056–1273 (2. utgave). Oxford: Oxford University Press.
  • Heer, Friedrich (1968). . New York: Frederick A. Praeger.
  • Leyser, Karl J. (1979). Regel og konflikt i et tidlig middelaldersamfunn: Ottonian Saxony . London: Arnold.
  • Lyon, Jonathan R. (2013). Princely Brothers and Sisters: The Sibling Bond in German Politics, 1100–1250 . Ithaca: Cornell University Press.
  • Mitchell, Otis C. (1985). To tyske kroner: Monarki og imperium i middelalderens Tyskland . Lima, OH: Wyndham Hall Press.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1970). Regnum Teutonicum: Aufkommen und Verbreitung der deutschen Reichs- und Königsauffassung im früheren Mittelalter . Hermann Böhlaus.
  • Müller-Mertens, Eckhard (1999). "Ottonerne som konger og keisere". I Reuter, Timothy (red.). The New Cambridge Medieval History, bind 3: c .900 – c .1024 . Cambridge University Press. s. 233–66.
  • Osiander, Andreas (2007). Før staten: Systemisk politisk endring i Vesten fra grekerne til den franske revolusjonen . Oxford: Oxford University Press.
  • Reindal, R. (1954). "Herzog Arnulf und das Regnum Bavariae". Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte . 17 : 187–252.
  • Reuter, Timothy (1991). Tyskland i tidlig middelalder, ca. 800–1056 . London: Longman.
  • Reynolds, Susan (1997). Kingdoms and Communities in Western Europe, 900–1300 (2. utgave). Oxford: Oxford University Press.
  • Robinson, Ian S. (1979). "Pave Gregory VII, the Princes and the Pactum, 1077–1080". The English Historical Review . 94 (373): 721–56. doi : 10.1093/ehr/xciv.ccclxxiii.721 .
  • Robinson, Ian S. (2000). Henrik IV av Tyskland . New York: Cambridge University Press.
  • Thompson, James Westfall (1928). Føydale Tyskland . 2 bind. New York: Frederick Ungar Publishing.
  • Whaley, Joachim (2012). Tyskland og Det hellige romerske rike . 2 bind. Oxford: Oxford University Press.
  • Wilson, Peter (2016). Hjertet av Europa: En historie om det hellige romerske rike . Cambridge, MA: Belknap Press.