Watts opptøyer -
Watts riots

fra Wikipedia, den frie encyklopedi

En del av Ghetto -opptøyene
Wattsriots-burningbuildings-loc.jpg
Brennende bygninger under opptøyene
Dato 11. – 16. August 1965
plassering
Mål Å stoppe mishandling av politiet og stoppe diskriminering i boliger, sysselsetting og skolesystemer
Metoder Utbredt opptøyer, plyndringer, overfall, brannstiftelse, protester, brannkamper, skade på eiendom
Skade
Dødsfall) 34
Skader 1 032
Arrestert 3.438

De Watts opptøyene , noen ganger referert til som Watts Rebellion eller Watts Uprising , fant sted i nabolaget Watts og dens omkringliggende områder av Los Angeles fra 11 august til 16, 1965.

i 1992.

Bakgrunn

I den store migrasjonen 1915–1940 flyttet store befolkninger av afroamerikanere til byer i Nordøst og Midtvesten som Detroit , Chicago , St. Louis , Cincinnati , Philadelphia , Boston og New York City for å jobbe i nyetablerte produksjonsindustrier; å sementere bedre utdannings- og sosiale muligheter; og for å unnslippe rase -adskillelse , Jim Crow -lover , vold og rasistisk bigotry i de sørlige delstatene . Denne migrasjonsbølgen gikk stort sett forbi Los Angeles.

På 1940 -tallet, i den andre store migrasjonen , migrerte svarte arbeidere og familier til vestkysten i stort antall, som svar på forsvarsindustriens rekrutteringsinnsats i begynnelsen av andre verdenskrig . President Franklin D. Roosevelt utstedte Executive Order 8802 som påla forsvarsentreprenører å ikke diskriminere i ansettelser eller kampanjer, og åpnet nye muligheter for minoriteter. Den svarte befolkningen i Los Angeles steg dramatisk fra omtrent 63 700 i 1940 til omtrent 350 000 i 1965, og økte fra 4% av LAs befolkning til 14%.

Boligsegregering

Los Angeles hadde rasebegrensende pakter som forhindret bestemte minoriteter i å leie og kjøpe eiendom i visse områder, selv lenge etter at domstolene avgjorde ulovlig praksis i 1948 og Civil Rights Act fra 1964 ble vedtatt. På begynnelsen av 1900 -tallet ble Los Angeles geografisk delt etter etnisitet, ettersom demografien ble endret av den raske migrasjonen fra Filippinene ( USAs ikke -inkorporerte territorium på den tiden) og innvandring fra Mexico, Japan, Korea og Sør- og Øst -Europa . På 1910 -tallet var byen allerede 80% dekket av rasebegrensende pakter i eiendom. På 1940-tallet var 95% av Los Angeles og Sør-California boliger utenfor grenser for visse minoriteter. Minoriteter som hadde tjenestegjort i andre verdenskrig eller jobbet i LAs forsvarsindustri, møtte stadig flere diskrimineringsmønstre i boliger . I tillegg fant de seg ekskludert fra forstedene og begrenset til boliger i Øst- eller Sør -Los Angeles , som inkluderer Watts -nabolaget og Compton . Slike eiendomspraksis begrenset utdannings- og økonomiske muligheter sterkt tilgjengelig for minoritetssamfunnet.

Etter USAs inntreden i andre verdenskrig etter angrepet på Pearl Harbor , fjernet og internerte den føderale regjeringen 70 000 japansk-amerikanere fra Los Angeles, og etterlot tomme plasser i hovedsakelig japanskeide områder. Dette styrket migrasjonen av svarte innbyggere til byen ytterligere under den andre store migrasjonen for å okkupere de ledige plassene, for eksempel Little Tokyo . Som et resultat ble boliger i Sør -Los Angeles stadig mer knappe, overveldet de allerede etablerte samfunnene og ga muligheter for eiendomsutviklere. Davenport Builders, for eksempel, var en stor utvikler som svarte på etterspørselen, med blikk på ubebygd tomt i Compton. Det som opprinnelig var et stort sett hvitt nabolag på 1940-tallet, ble i økende grad en afroamerikansk middelklassedrøm der arbeiderne kunne glede seg over forstad borte fra slummen.

I tiden etter andre verdenskrig vokste forstedene i Los Angeles-området eksplosivt ettersom svarte innbyggere også ønsket å bo i fredelige hvite nabolag. I et tynt tilslørt forsøk på å opprettholde sin livsstil og opprettholde den generelle fred og velstand, sperret de fleste av disse forstedene svarte mennesker ved å bruke en rekke metoder. Hvite middelklassefolk i nabolag som grenser til svarte distrikter flyttet masse til forstedene, der nyere boliger var tilgjengelig. Spredningen av afroamerikanere i urbane Los Angeles ble i stor grad oppnådd gjennom blockbusting , en teknikk der eiendomsspekulanter ville kjøpe et hus på en helt hvit gate, selge eller leie det til en svart familie og deretter kjøpe opp de resterende boligene fra kaukasiere til lave priser, og selg dem deretter til boligsultne svarte familier med stor fortjeneste.

Rumford Fair Housing Act, designet for å bøte på segregering av boliger, ble omgjort av proposisjon 14 i 1964, som ble sponset av eiendomsindustrien i California, og støttet av et flertall av hvite velgere. Psykiater og borgerrettighetsaktivist Alvin Poussaint anså proposisjon 14 som en av årsakene til svart opprør i Watts.

I 1950 ble William H. Parker utnevnt og sverget inn som politimester i Los Angeles. Etter en stor skandale kalt Bloody Christmas i 1951 presset Parker på for mer uavhengighet fra politisk press som ville gjøre ham i stand til å opprette en mer profesjonalisert politistyrke. Publikum støttet ham og stemte for charterendringer som isolerte politiavdelingen fra resten av bystyret. På 1960 -tallet ble LAPD fremmet som en av de beste politistyrker i verden.

Til tross for reformen og en profesjonalisert, militærlignende politistyrke, møtte William Parkers LAPD gjentatt kritikk fra byens latinoer og svarte innbyggere for politibrutalitet-som følge av hans rekruttering av offiserer fra Sør med sterke antisvarte og anti-latino-holdninger . Sjef Parker skapte begrepet " Thin Blue Line ", og representerte politiet som å holde på gjennomgripende kriminalitet.

Harme over slike mangeårige rasemessige urettferdigheter nevnes som grunnen til at Watts afroamerikanske befolkning eksploderte 11. august 1965 i det som skulle bli Watts-opptøyene.

Spennende hendelse

På kvelden onsdag 11. august 1965 ble den 21 år gamle Marquette Frye, en afroamerikansk mann som kjørte sin mors Buick fra 1955 mens han var full, trukket over av California Highway Patrol motorsykkeloffiser Lee Minikus for påstått hensynsløs kjøring. Etter at Frye ikke besto en nøkternhetstest, satte Minikus ham i arrest og sendte radio for at bilen hans skulle settes i beslag. Marquettes bror, Ronald, en passasjer i bilen, gikk til huset deres i nærheten, og tok moren sin, Rena Price, med seg tilbake til stedet for arrestasjonen.

Da Rena Price nådde krysset mellom Avalon Boulevard og 116th Street den kvelden, skjelte hun Frye om å ha drukket og kjørt bil, slik han husket i et intervju fra 1985 med Orlando Sentinel . Imidlertid eskalerte situasjonen raskt: Noen dyttet Price, Frye ble slått, Price hoppet en offiser og en annen offiser dro ut et hagle. Backup -politifolk forsøkte å arrestere Frye ved å bruke fysisk makt for å dempe ham. Etter at samfunnsmedlemmer rapporterte at politiet hadde grovt opp Frye og delt et rykte om at de hadde sparket en gravid kvinne, dannet sinte folkemengder. Etter hvert som situasjonen forverret seg, begynte en økende mengde lokale innbyggere som så på utvekslingen å rope og kaste gjenstander mot politifolkene. Fryes mor og bror kjempet med offiserene og ble til slutt arrestert sammen med Marquette Frye.

Etter arrestasjonene av Price og sønnene Frye -brødrene, fortsatte mengden å vokse langs Avalon Boulevard. Politiet kom til stedet for å bryte opp mengden flere ganger den kvelden, men ble angrepet da folk kastet stein og biter av betong. En 119 kvadratkilometer lang skive i Los Angeles ble omgjort til en kampsone i løpet av de påfølgende seks dagene.

Opprøret begynner

Politiet arresterer en mann under opptøyene 12. august
Soldater fra Californias 40. pansrede divisjon dirigerer trafikken vekk fra et område i South Central Los Angeles som brenner under Watts -opprøret

Etter en natt med økende uro, holdt politi og lokale svarte lokalsamfunn torsdag 12. august et samfunnsmøte for å diskutere en handlingsplan og oppfordre til ro. Møtet mislyktes. Senere samme dag ba Chief Parker om hjelp fra California Army National Guard . Sjef Parker mente opptøyene lignet på et opprør, sammenlignet det med å kjempe mot Viet Cong , og bestemte et " paramilitært " svar på uorden. Guvernør Pat Brown erklærte at rettshåndhevelse konfronterte " geriljaer som kjempet med gangstere".

Opptøyene intensiverte seg, og fredag ​​13. august sluttet om lag 2300 nasjonalgarden seg til politiet for å prøve å opprettholde orden på gatene. Sersjant Ben Dunn sa: "Watts gater lignet en helhetlig krigssone i et fjernt utenforland, den lignet ikke på USA." Den første opprørsrelaterte døden skjedde natt til 13. august, da en svart sivilist ble drept i kryssild under en skuddveksling mellom politiet og opptøyerne. I løpet av de neste dagene hadde opptøyer deretter spredt seg til andre områder, inkludert Pasadena , Pacoima , Monrovia , Long Beach og til og med til San Diego , selv om de var svært små i forhold til Watts. Omtrent 200 gardister og LAPD ble sendt for å hjelpe Long Beach Police Department (LBPD) med å kontrollere den ustyrlige mengden.

Ved natt til lørdag hadde 16 000 politimyndigheter blitt mobilisert og patruljert i byen. Blokkeringer ble etablert, og det ble lagt ut advarselsskilt i hele opprørsonene som truet bruk av dødelig makt (ett skilt advarte innbyggerne om å "svinge til venstre eller bli skutt"). Irriterte seg over politiets respons, og innbyggerne i Watts deltok i en fullskala kamp mot de første respondentene . Opprørerne rev opp fortau og murstein for å kaste mot vakter og politi, og for å knuse kjøretøyene deres. De som aktivt deltok i opptøyene startet fysiske kamper med politiet, blokkerte brannmenn fra Los Angeles Fire Department (LAFD) fra å bruke brannslanger på demonstranter og brennende bygninger, eller stoppet og slo hvite bilister mens de ropte raseflokker i området. Brannstiftelse og plyndring var stort sett begrenset til lokale hviteide butikker og virksomheter som sies å ha forårsaket harme i nabolaget på grunn av lave lønninger og høye priser for lokale arbeidere.

For å dempe opptøyene, innledet sjef Parker en politikk for massearrest . Etter utplasseringen av National Guardsmen ble det erklært portforbud for en stor region i Sør -Sentral -Los Angeles . I tillegg til vakthavende ble 934 LAPD -offiserer og 718 offiserer fra Los Angeles County Sheriff's Department (LASD) utplassert under opptøyene. Watts og alle områdene med svart flertall i Los Angeles ble satt under portforbudet. Alle beboerne utenfor hjemmene sine i de berørte områdene etter klokken 20.00 ble arrestert. Etter hvert ble nesten 3500 mennesker arrestert, først og fremst for brudd på portforbudet. Om morgenen søndag 15. august hadde opptøyene stort sett blitt slått ned.

I løpet av seks dager deltok mellom 31 000 og 35 000 voksne i opptøyene. Rundt 70 000 mennesker var "sympatiske, men ikke aktive." I løpet av de seks dagene var det 34 dødsfall, 1032 skader, 3.438 arrestasjoner og over 40 millioner dollar i eiendomsskade. Mange hvite amerikanere var redde for sammenbrudd av sosial orden i Watts, spesielt siden hvite bilister ble trukket over av opptøyere i nærliggende områder og angrepet. Mange i det svarte samfunnet mente imidlertid at opprørerne deltok i et "opprør mot et undertrykkende system." I et essay fra 1966 skrev den svarte borgerrettighetsaktivisten Bayard Rustin :

Hele poenget med utbruddet i Watts var at det markerte det første store opprøret av negre mot deres egen masochisme og ble videreført med den uttrykkelige hensikten å hevde at de ikke lenger stille ville ta fatt på slumlivet.

Til tross for påstander om at "kriminelle elementer" var ansvarlige for opptøyene, hadde de aller fleste som ble arrestert ingen tidligere straffeattest. Bare tre sverget personell ble drept i opptøyene: en LAFD-brannmann ble truffet da en vegg av en brann-svekket struktur falt på ham mens han bekjempet branner i en butikk, en LASD-stedfortreder ble skutt da en annen stedfortreders hagle ble sluppet ut i kamp med opptøyere. , og en LBPD -offiser ble skutt av en annen politibetjent som ble sluppet ut under en krangel med opptøyer. 23 av de 34 menneskene som ble drept i opptøyene ble skutt av LAPD -offiserer eller nasjonalgarden.

Etter opptøyene

Debatten steg raskt om det som hadde skjedd i Watts, ettersom området var kjent for å være under mye rasemessig og sosial spenning. Reaksjoner og resonnement om opptøyene varierte sterkt basert på perspektivene til de som ble berørt av og deltok i opptøyene kaos.

Den nasjonale borgerrettighetslederen pastor Dr. Martin Luther King Jr. talte to dager etter at opptøyene skjedde i Watts. Opptøyene var delvis et svar på proposisjon 14 , en konstitusjonell endring sponset av California Real Estate Association og vedtatt som faktisk hadde opphevet Rumford Fair Housing Act . I 1966 gjeninnførte California høyesterett Rumford Fair Housing Act i Reitman v. Mulkey -saken (en avgjørelse bekreftet av USAs høyesterett året etter), og erklærte endringen for å bryte USAs grunnlov og lover.

En rekke meninger og forklaringer ble publisert. Meningsmålinger undersøkt i de få årene etter opprøret viste at et flertall mente opptøyene var knyttet til kommunistiske grupper som var aktive i området som protesterte mot høy arbeidsledighet og rasediskriminering. Disse meningene om rasisme og diskriminering ble uttrykt tre år etter at høringer gjennomført av en komité i den amerikanske kommisjonen for borgerlige rettigheter fant sted i Los Angeles for å vurdere tilstanden i forholdet mellom politistyrken og minoriteter. Disse høringene var også ment å ta en avgjørelse i diskrimineringssaken mot politiet for deres påståtte mishandling av medlemmer av Nation of Islam . Disse forskjellige argumentene og meningene blir ofte sitert i fortsatte debatter om de underliggende årsakene til Watts -opptøyene.

Hvit flytur

Etter Watts -opptøyene forlot hvite familier omkringliggende forsteder som Compton, Huntington Park og South Gate i stort antall, noe som førte til betydelige demografiske og økonomiske endringer i disse forstedene. Selv om uroen ikke nådde disse forstedene under opptøyene, forlot for eksempel mange hvite innbyggere i Huntington Park området.

McCone Commission

En kommisjon under guvernør Pat Brown undersøkte opptøyene, kjent som McCone Commission, og ledet av tidligere CIA -direktør John A. McCone . Andre komitémedlemmer inkluderer Warren Christopher , en advokat i Los Angeles ville være komiteens nestleder, Earl C. Broady, dommer i Los Angeles Superior Court; Asa V. Call, tidligere president for State Chamber of Commerce; Pastor Charles Casassa, president for Loyola University of Los Angeles; den Rev. James E. Jones fra Westminster Presbyterian Church og medlem av Los Angeles Board of Education; Fru Robert G. Newmann, leder av en kvinnelig velgerleder; og Dr. Sherman M. Mellinkoff , dekan ved School of Medicine ved UCLA. De eneste to afroamerikanske medlemmene var Jones og Broady.

Kommisjonen ga ut en 101 sider lang rapport 2. desember 1965 med tittelen Violence in the City — An End or a Beginning ?: En rapport fra guvernørkommisjonen om opptøyene i Los Angeles, 1965 .

McCone -kommisjonen identifiserte hovedårsakene til opptøyene til å være høy arbeidsledighet, dårlige skoler og relaterte dårligere levekår som ble utholdt av afroamerikanere i Watts. Anbefalinger for å løse disse problemene inkluderer "akuttkunnskaper og førskoleprogrammer, forbedrede bånd mellom politi og samfunn, økte boliger med lav inntekt, flere opplæringsprosjekter, oppgraderte helsetjenester, mer effektiv kollektivtransport og mange flere." De fleste av disse anbefalingene ble aldri implementert.

Etterspill

Marquette Frye døde av lungebetennelse 20. desember 1986, 42 år gammel. Hans mor, Rena Price, døde 10. juni 2013, 97 år gammel. Hun gjenopprettet aldri den beslaglagte Buick 1955 som sønnen hennes hadde kjørt fordi lagringsavgiftene oversteg bilens verdi.

Kulturelle referanser

Se også

Fotnoter

Videre lesning

  • Cohen, Jerry og William S. Murphy, Burn, Baby, Burn! Los Angeles Race Riot, august 1965, New York: Dutton, 1966.
  • Conot, Robert, Rivers of Blood, Years of Darkness , New York: Bantam, 1967.
  • Davis, Mike ; Wiener, Jon (2020). Sett natten i brann: LA på sekstitallet . New York: Verso Books.
  • Guy Debord , Decline and Fall of the Spectacle-Commodity Economy , 1965. En situasjonistisk tolkning av opptøyene
  • Horne, Gerald, Fire This Time: The Watts Uprising and the 1960s , Charlottesville: University of Virginia Press, 1995.
  • Thomas Pynchon , "A Journey into the Mind of Watts", 1966. fulltekst
  • David O 'Sears, voldspolitikken: De nye urbane svarte og Watts -opprøret
  • Clayton D. Clingan, Watts Riots
  • Paul Bullock, Watts: The Aftermath . New York: Grove Press, Inc., 1969.
  • Johny Otis, Listen to the Lambs . New York: WW Norton og Co. 1968.